우리는 밥값을 하는 사람이 되어야 합니다.

불로소득(不勞所得)이라는 말은 글자 그대로 땀도 흘리지 않고, 하등의 위험도 부담하지 않고 거저 챙기는 소득을 이르는 말입니다. 그런데 누군가 아무런 대가를 지불하지 않고 재화를 차지하면, 다른 누군가는 적어도 그 이상을 잃어버려야 합니다. 불로소득이 문제가 되는 것은 하늘에서 떨어진 것을 그냥 줍는 것이 아니고 궁극적으로는 다른 사람의 몫을 빼앗는 것이기 때문입니다. 동서고금을 막론하고 불로소득은 화국병민(禍國病民) 즉 나라를 망치고 백성을 신음하게 하는 근본원인이라고 하였습니다. 특권층이 아닌 일반시민, 선량한 시민들이 살기 좋은 나라는 불로소득이 없는 나라라고 말할 수 있습니다. 성경에 이르기를 믿는 사람들에게 데살로니가후서 3장 10절에서 “누구든지 일하기 싫으면 먹지도 말라”고 했습니다. 일하기 싫어하는 사람들에게 바울은 주 예수 그리스도 안에서 명령하고 또 권면합니다. 조용히 일해 자신의 양식을 먹도록 하십시오. <데살로니가후서 3장 12절> 성공이 싫다거나 돈이 싫다는 사람은 아마 없을 것입니다. 오죽하면 돈에 파묻혀 죽기를 소원한다고도 말합니다. 그러나 무노동으로는 재화를 모으지 못합니다. 땀 흘리지 않고 생긴 돈은 저축이 되지 않습니다. 누구나가 공짜 돈이 생기면 웬일인지 써버리고 싶은 충동을 느낀다고 합니다. 그래서 노동과 땀의 대가로 생긴 돈이 아니면 저축이 되지 않고 훌쩍 날아가 버립니다. 그래서 복권에 당첨된 사람들이 잘살지 못하고 결국 패가망신하는 경우들이 있었습니다. 한탕해서 일확천금을 손에 넣겠다는 사람들이 부를 얻지 못하고 알거지로 생을 마치는 것은 노동과 땀의 대가로 얻은 돈이 아니면 쌓이지 않기 때문입니다. 사람이 일생 동안 행복하게 살기 위해서는 세 가지 조건이 구비되어야 합니다. 첫째, 건강하게 살아야 합니다. 둘째, 사랑할 대상이 있어야 합니다. 셋째, 할 일이 있어야 합니다. 일은 귀한 것입니다. 일 때문에 시달림을 받기도 하지만 할 일이 있다는 것은 행복한 것입니다. 그러므로 할 일이 있을 때 좋은 것으로 감사하게 여기며 즐겁게 일해야 합니다. 일하지 않는 사람은 남의 짐이 됩니다. 내가 일하지 않았으니 결국 남의 것을 먹는 사람이요, 더 심한 표현을 하자면 남의 것을 도둑질하는 사람입니다. 내가 일하지 않고 먹으니 일하고도 먹지 못하는 부조리한 사회가 되는 것입니다. 그러므로 일하고 먹는 것은 선한 사람입니다. 오늘날 무한경쟁시대에 살아남기 위해서는 무슨 일이 되었든 지간에 자기 분야에서 최고가 되어야 합니다. 그러기 위해 땀 흘리는 노력은 아름다운 것입니다. 땀 흘리며 열심히 일하는 사람의 모습은 참으로 아름답습니다. 아름다운 옷을 입고 잘 화장한 여윈 모델의 모습보다는 작업복 차림에 땀 흘리며 일하는 구릿빛 얼굴의 노동자 농민의 모습이 건강해 보입니다. 그런데 땀 흘리지 않고 소원 아닌 소원을 이루고 죽은 사람들이 더러 있습니다. 70년대에 14만 원짜리 복권에 당첨된 아주머니가 충격을 받고 쓰러진 이후 일어나지 못한 사례가 있었습니다. 유고슬라비아 출신의 `니사 미싱'이라는 사람은 6만1천 달러의 복권에 당첨된 후 기분이 좋아 거나하게 술을 마신 후 돈 찾으러 갔다가 트럭에 치여 죽었습니다. 그런가하면 진짜 돈에 묻혀 죽은 사람들도 있습니다. 어느 카지노의 지하실에서 일하던 보일러공은 동전을 쌓아 두었던 창고의 천장이 무너지는 바람에 쏟아지는 동전에 그만 파묻혀 죽고 말았습니다. 미국에서는 경비회사의 현금 수송 차량이 25센트짜리 동전 5만2천 개를 싣고 가다가 갑자기 끼여 드는 차량을 피해 급브레이크를 밟았는데 동전 자루들이 경비원 `프랜드 알라키리언'에게 쏠리는 바람에 그만 돈 자루에 깔려 죽고 말았습니다. 또 몇 년 전에 어떤 미국인은 복권에 당첨된 다음 돈 때문에 가족관계는 물론 친인척 관계까지 산산 조각나 버렸고 사치와 씀씀이가 커져서 결국 수십만 달러의 빚더미에 나앉게 되었습니다. 미국인 스티븐 페리시라는 사람은 3백10만 달러의 복권에 당첨됐는데 아내 킴 케이가 남편의 당첨금을 노려 청부 살해하려다가 들통 나기도 했습니다. 한푼 두 푼 모아서 재산을 불려 가는 재미, 작은 희망이지만 그 희망을 이루어 가는 재미가 인생 살아가는 재미라 할 수 있습니다. 열심히 일하는 사람들은 돈 쓸 시간도 없습니다. 대개가 장사하시는 분들을 보면, 남이 놀 때 놀지 아니하고 장사를 합니다. 놀 시간이 없습니다. 놀 시간이 없다보니까 쌓이는 것은 돈뿐입니다. 그래서 그들은 부자가 됩니다. 교회에서나 사회에서나 일하지 않는 사람이 말썽도 많고 문제도 많습니다. 하나님께서는 우리를 일하면서 살도록 부르셨습니다. 우리는 밥값을 하는 사람이 되어야 합니다. 사람이 이 세상에 태어나 부모나 형제들에게 폐를 끼치지 않고 산다는 것도 큰 은혜요 축복입니다.

2050년 한국 세계 경제 순위 13위

HSBC 예측..中 이어 美, 印, 日, 獨, 英 순서

필리핀, 페루, 이집트 등 뜨고 유럽 대부분 추락

2050년에 한국 경제의 규모는 세계 13위로 지금보다
두 단계 떨어질 것이라는 전망이 나왔다.
이는 브라질(7위), 멕시코(8위), 터키(12위) 등에 뒤지는 것이지만
스페인(13위)이나 러시아(15위) 보다는 앞서는 것이다.
2012년 1월 네덜란드 공영 RNW 방송 등에 따르면,
HSBC 금융그룹은 이날 발표한 세계 각국 경제의 부침
전망 보고서에서 38년 뒤엔 중국의 경제 규모가
1위가 되고 미국은 2위로 밀려날 것으로 예상했다.
중국의 부상은 그동안 여러 전망에서도
나온 것이어서 그다지 새로울 것은 없다.
그러나 이 보고서는 필리핀, 페루, 콜롬비아, 이집트 등
종전 전망들에선 그리 중요하게 평가되지 않은
개도국들이 대거 도약할 것으로 예측해 주목된다.
대신에 유럽의 많은 나라들 순위는 대폭 추락할 것으로 예상했다.
2050년 세계 경제 순위 100개국을 전망한 이 보고서에 따르면,
현재 8위인 인도는 3위로 부상하고. 브라질(7위)와.
멕시코(8위)도 각각 2단계와 5단계나 오른다.
반면 2위인 일본은 4위로 처지는 한편 독일(5위)
영국(6위), 프랑스(9위) 1~3 단계 떨어지고 캐나다는
여전히 10위에 머물 것으로 보았다. 특히 터키(18위- 12위),
이집트(35- 20), 말레이시아(38- 21), 페루(46- 26),
콜롬비아(40- 28), 파키스탄(44- 30),  나이지리아(46- 37),
우크라이나(66- 45), 이란(34- 27) 등이 약진할 것으로 전망됐다.
유럽 선진국들은 영ㆍ독ㆍ불 과 이탈리아(11위), 스페인(14위) 등
5개국을 제외하고는 모두 20위권 밖으로 밀려날 것으로 예측됐다.
무엇보다 덴마크(29- 58), 노르웨이(26- 48), 스웨덴(18- 38),
판란드(38- 57) 등의 순위 하락 폭이 크고 현재 15위인
네덜란드는 24위로 밀려날 것으로 예상됐다고 RNW는 전했다.
경제 선진국들의 순위 추락 원인 중 가장 큰 것은 노동인구 감소다.
일본의 경우 2050년까지 노동인구 수가 37% 줄 것으로 추계됐다.
HSBC는 경제 성장에 가장 큰 영향을 미치는 두 요인은
노동인구 증가와 1인당 생산성 향상인데 장기적
추세엔 특히 인구가 중요하다고 설명했다.
교육기회와 수준, 민주적 정부, 법의 지배 등도 성장에 영향을 준다.
성장을 저해할 요인으로는 전쟁, 에너지 부족, 기후변화,
사람의 국경 간 이동 장벽 등이 꼽혔다.
HSBC 측은 이 같은 전망은 각국 정부가 최근의 경제발전을
유지하며 성과를 시민 생활수준 향상에만 사용할 것이라는
가정에 기초하는 것이라면서 따라서 “세계를 너무
낙관적으로 본다는 지적도 나올 수 있다”고 밝혔다.

글과 그림같은 마을

  

장부라도 청년기는 그리워지는 초년이나,
군자라도 노년기는 서러워지는 만년이다.    

청춘 경험이 있는 노인은 청춘을 잘 알지만,
노년 경험이 없는 청년은 노년을 잘 모른다.

 

누구나 청년기는 반복하고 싶은 세월이나,
누구나 노년기는 거부하고 싶은 세월이다.   

찬란하다 한들 젊음을 지켜낼 장사는 없고,
초라하다 한들 늙음을 막아낼 장사는 없다.   

늙는다 해도 추한 인생을 살아서는 안 되며,
늙는다 해도 험한 인생을 살아서는 안 된다.   

노추는 탐탁찮을 지라도 장수는 기대하고,
노환은 달갑잖을 지라도 장수를 기대한다.   

장수한다 해도 노추를 경험하면 불행이며,
장수한다 해도 노환을 경험하면 불행이다.   

곱게 늙지 못하면 체면불구하기 십상이며,
곱게 늙지 못하면 후안무치하기 십상이다.     늙어 추하다 해도 인생을 포기 할수는 없고,
늙어 험하다 해도 인생을 포기 할수는 없다.   

늙어도 있는 자는 타락으로 주체를 못하고,
늙어도 없는 자는 가난으로 주체를 못한다.   

노인이 명예를 얻는다면 훨씬 큰 보람이나,
노인이 명예를 잃는다면 훨씬 큰 망신이다.   

노년에 미색을 탐하면 망신을 당하기 쉽고,
노년에 재물을 탐하면 재앙을 당하기 쉽다.      비록 늙었다 해도 약한 티를 내서는 안 되며,
비록 늙었다 해도 없는 티를 내서는 안 된다.   

나이가 들어갈수록 외면을 가꾸어야 하고,
나이가 들어갈수록 내면을 다듬어야 한다.   

나이가 들다 보면 화려한 학벌도 퇴색되고,
나이가 들다 보면 화려한 경력도 퇴색된다.   

나이가 들다 보면 몰골마저 추해지기 쉽고,
나이가 들다 보면 행동마저 추해지기 쉽다.   

나이가 들다 보면 수치심도 무뎌지기 쉽고,
나이가 들다 보면 공포심도 무뎌지기 쉽다.   

나이가 들다 보면 자존심도 무뎌지기 쉽고,
나이가 들다 보면 자부심도 무뎌지기 쉽다.   

늙었다 해도 자존심을 포기해서는 안 되며,
늙었다 해도 자부심을 포기해서는 안 된다.     

나이가 들어 사랑받기란 여간해 쉽지 않고,
나이가 들어 존경받기란 여간해 쉽지 않다.     나이가 먹을수록 건강이라도 좋아야 하고,
나이가 먹을수록 재산이라도 있어야 한다.   

늙었다 해도 마음은 꿈 많은 소년이고 싶고,
늙었다 해도 기분은 꿈 많은 소녀이고 싶다.     늙었다 해도 중진 대접은 받고 싶은 법이고,
늙었다 해도 원로 대접은 받고 싶은 법이다.   

무릇 부실한 신품보다 견고한 중고가 낫고,
무릇 미숙한 패기보다 노련한 경륜이 낫다.   

늙었을지언정 발군의 특기가 있어야 하고,
늙었을지언정 비장의 묘수가 있어야 한다.   

비록 늙는다 해도 강렬한 노인이 돼야 하고,
비록 늙는다 해도 당당한 노인이 돼야 한다.   

늙다 보면 하찮은 일에도 감동을 하기 쉽고,
늙다 보면 사소한 일에도 감정을 품기 쉽다.   

젊어서는 능력이 있어야 살기가 편안하나,
늙어서는 재물이 있어야 살기가 편안하다.   

재산이 많을수록 늙는 것은 더욱 억울하고,
인물이 좋을수록 늙는 것은 더욱 억울하다.   

재산이 많다 해도 죽어 가져갈 방도는 없고,
인물이 좋다 해도 죽어 가져갈 도리는 없다.   

성인군자라도 늙음은 싫어하기 마련이고,
도학군자라도 늙음은 싫어하기 마련이다.   

주변에 미인이 앉으면 바보라도 좋아하나,
주변에 노인이 앉으면 군자라도 싫어한다.   

아파보면 달라진 세상인심을 잘 알수 있고,
늙어 보면 달라진 세상인심을 잘 알수 있다.   

대단한 권력자가 망명신세가 되기도 하고,
엄청난 재산가가 쪽박신세가 되기도 한다.   

육신이 약하면 하찮은 병균마저 달려들고,
입지가 약하면 하찮은 인간마저 덤벼든다.   

일이 풀린다면 어중이떠중이 다 모이지만,
일이 꼬인다면 갑돌이 갑순이 다 떠나간다.    

잃어버린 세월을 복구하는 것도 소중하나,
다가오는 세월을 관리하는 것도 소중하다.   

여생이 짧을수록 남은 시간은 더 소중하고,
여생이 짧을수록 남은 시간은 더 절박하다.   

개방적이던 자도 늙으면 폐쇄적이기 쉽고,
진보적이던 자도 늙으면 타산적이기 쉽다.   

거창한 무대라도 공연시간은 얼마 안 되고,
훌륭한 무대라도 관람시간은 얼마 안 된다.      자식이 없으면 자식 있는 것을 부러워하나,
자식이 있으면 자식 없는 것을 부러워한다.   

대개 자식 없는 노인은 고독하기 마련이나,
대개 자식 있는 노인은 심난하기 마련이다.

 못 배우고 못난 자식은 효도하기 십상이나,
잘 배우고 잘난 자식은 불효하기 십상이다.

 있는 자가 병들면 자식들 관심이 집중되나,
없는 자가 병들면 자식들 부담이 집중된다.

세월이 촉박한 매미는 새벽부터 울어대고,
여생이 촉박한 노인은 새벽부터 심난하다.

 계절을 잃은 매미의 울음소리는 처량하고,
젊음을 잃은 노인의 웃음소리는 서글프다.

 

 심신이 피곤하면 휴식자리부터 찾기 쉽고,
인생이 고단하면 안식자리부터 찾기 쉽다.

 삶에 너무 집착하면 상실감에 빠지기 쉽고,
삶에 너무 골몰하면 허무감에 빠지기 쉽다.  

 영악한 인간은 중죄를 짓고도 태연하지만,
순박한 인간은 하찮은 일에도 불안해한다.  

 저명인사라도 자살은 신상문제이기 쉽고,
유명인사라도 자살은 경제문제이기 쉽다.  

영웅이라도 속이 상하면 자살을 생각하고,
호걸이라도 몸이 아프면 자살을 생각한다.

 누명을 쓰고 자살하는 것은 항변의지이나,
허물을 피해 자살하는 것은 현실도피이다.  

 있는 자는 향유하기 위해 음식을 먹지만,
없는 자는 연명하기 위해 음식을 먹는다.  

 초년의 건강이 노년까지 가기란 쉽지 않고,
초년의 호강이 노년까지 가리란 쉽지 않다.  

고생 끝에 낙이 온다 해도 약하면 소용없고,
고생 끝에 복이 온다 해도 죽으면 소용없다.

   종말이 온다 해도 희망의 꿈을 심어야 하고,
종말이 온다 해도 희망의 꿈을 가꿔야 한다